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2019-08-21 03:15:25

发布时间-|:2019-08-21 03:15:25

学习心得体会;这一章从内容上讲与前一章相接续,仍然是谈事物发展变化的辩证法。天下的万物生于实有,实有出自虚无。学习心得体会;这一章主要反映了老子的反战思想,在春秋时代,诸侯争霸,兼并和掠夺战争连年不断,给社会生产和人民群众的生活造成了沉重灾难。从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。谁使它这样的呢?天地。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,贵以舍弃肉身性命去为天下的人,堪为普天下的寄托;爱以舍弃肉身性命去爱天下的人,堪得普天下的信靠。所以对”道“的认识至关重要,道是宇宙运转形成万物发展的自然规律,自然规律是大公无私的,是全心全意为万物服务的。次一等的,赢得人们的亲近赞誉。其脆易泮,其微易散。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不抟。

唯独我淡淡漠漠的,找不出任何随潮同流的迹象,就像婴儿还不懂得言笑作态,娴静而慵懒,因不附从于任何潮流而显得无所归属。能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。其事好还。多言数穷,不如守中。

对“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”。

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。狂风刮不了一个早晨,暴雨下不了一整天。”这是人的最高道德哲学,所以人要懂得“道”,要修“道”行善。万物无以生将恐灭。系统奖励10分!第《14》章原文《14》视之不见名曰夷。

解读五;天地没有仁慈,没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样。

因此圣人要身教重于言教,处无为私之事,无须仗名立言的劝教。

此帖于2015-12-22被中华网诗词雅韵首席版主紫陌红尘139置顶加分(100分)加财富(100财富)第《1》章原文《1》道可道,非常道;名可名,非常名;无名天地之始,有名万物之母。

解读七十五;人民所以遭受饥荒,是因为统治者的税赋过多,因此民众才饥饿。

系统奖励10分!第《8》章原文《8》上善若水。

学习心得体会;上一章叙述了尧时的大道被废弃后社会病态的种种表现,本章则提了出治理的方案。

残害百姓的政令越多,执政能力就越少,不如保持虚静。

解读四十七;不出门,便知天下事。

宁愿于朴实无华者为邻,也不愿居住在礼节繁多的闹市。侯王得一以为天下贞。

解读四十八;追求学问的人其私欲文饰一天比一天增加,追求真道的人其私欲文饰则一天比一天减少。解读十一;三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。

塞住通达欲望的感官,关闭通住欲望的门户。

恍恍惚惚其中有形象,恍恍惚惚其中却有实物。

故有之以为利,无之以为用。